وَٱلۡوَزۡنُ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡحَقُّۚ فَمَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ
دليل التأنيث · إسناد فعليالفعل «ثَقُلَتۡ» مسند إلى «مَوَٰزِينُهُۥ» أو إلى ضميره العائد عليه، بصيغة المؤنث في هذا الشاهد.
7مرة ظهور7آية4سورة6آية ذات شاهد مراجع
الصيغ الواردة في هذه البطاقة
مَوَٰزِينُهُۗ 6ٱلْمَوَٰزِينَ 1
الكلمةالعبارة الدالةالاستدلال يُشرح تحت الآية. لا تُعدّ كل مواضع الورود شواهد مستقلة على الجنس.
وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا يَظۡلِمُونَ
دليل التأنيث · إسناد فعليالفعل «خَفَّتۡ» مسند إلى «مَوَٰزِينُهُۥ» أو إلى ضميره العائد عليه، بصيغة المؤنث في هذا الشاهد.
وَنَضَعُ ٱلۡمَوَٰزِينَ ٱلۡقِسۡطَ لِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ فَلَا تُظۡلَمُ نَفۡسٞ شَيۡـٔٗاۖ وَإِن كَانَ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٍ أَتَيۡنَا بِهَاۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَٰسِبِينَ
فَمَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ
دليل التأنيث · إسناد فعليالفعل «ثَقُلَتۡ» مسند إلى «مَوَٰزِينُهُۥ» أو إلى ضميره العائد عليه، بصيغة المؤنث في هذا الشاهد.
وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فِي جَهَنَّمَ خَٰلِدُونَ
دليل التأنيث · إسناد فعليالفعل «خَفَّتۡ» مسند إلى «مَوَٰزِينُهُۥ» أو إلى ضميره العائد عليه، بصيغة المؤنث في هذا الشاهد.
فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ
دليل التأنيث · إسناد فعليالفعل «ثَقُلَتۡ» مسند إلى «مَوَٰزِينُهُۥ» أو إلى ضميره العائد عليه، بصيغة المؤنث في هذا الشاهد.
وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ
دليل التأنيث · إسناد فعليالفعل «خَفَّتۡ» مسند إلى «مَوَٰزِينُهُۥ» أو إلى ضميره العائد عليه، بصيغة المؤنث في هذا الشاهد.
لا توجد مواضع مطابقة لهذا الاختيار.
الآيات كاملة من نص الأطلس المعتمد. المصادر ومعيار الحصر · العودة إلى القسم